奈曼千古溯源一

编者按奈曼人是从哪里来的，又到哪里去了？奈曼沙石柳画百家号人民号今推出刘中秀老师探古寻源系列作品《奈曼千古溯源》，与您分享。《奈曼千古溯源》经刘中秀老师授权，在奈曼沙石柳画百家号人民号发布，如您想转载，请取得刘中秀老师的同意。奈曼千古溯源（一）文/刘中秀古老的燕长城，见证了波澜壮阔的历史烽烟；巍峨的老道山，延续了千年不绝的文脉传承，散落于荒烟蔓草间的文化遗存，诉说着不同民族的兴衰成败，奔流不息的老哈木伦河水积淀了古老文明，讲述着荡气回肠的美丽传说。兴隆洼文化、赵宝沟文化、红山文化、夏家店下层以及上层文化、富河文化在这里发源。早在一万年前，这里就有了人类活动遗迹。八千年前，这里就出现了人类原始聚落，开启了古老农耕文明的先河。山戎人—东胡人—契丹人—奈曼人，八千年文脉，八千年历程，八千年积淀，铸就了奈曼文化之魂，谱写了一曲辉宏的史诗长歌。一、史前时期1、距今约一万年前距今约一万年前，奈曼一带就有了人类活动遗迹。在奈曼旗西约20公里的山嘴子乡上窑村，发现一个古遗址洞穴。洞穴附近发现了人类使用过的原始打制石器，以及经过烧烤、食用过的肿骨鹿骨骸。经考古学界鉴定，应属于新石器时代早期人类活动遗存，距今约一万年至八千年。这一发现揭开了奈曼一带人类历史的序幕。2、距今约八千年前二十世纪八十年代，中国社会科学院考古研究所对奈曼旗土城子乡西南2公里的兴隆洼人类聚落遗址进行7次大规模发掘。该聚落是一处规模壮观、构筑严密的原始建筑，在余米的椭圆形围壕内，整齐地排列着十余排余座房屋，座落在聚落中心位置的大房子，面积达平方米。出土遗物极其丰富，陶器、石器、骨器、玉器等独具特色，其中陶器器表，大多压印，刻划3—5种不同纹饰，从口、肩、腹三个部位分列，极为雅致大方。渔猎所用的鱼镖，多带“倒刺”，刃部镶有细石器，坚实锋利。考古界和史学界定名为新石器时代“兴隆洼文化”。全国第三次不可动文物普查发现，奈曼境内的南梁东遗址、瑙棍塔拉遗址、鄂布根包冷遗址、苏敏撒拉遗址、平顶山北遗址、西甸子遗址、博等沟东遗址、前塔班乌苏南遗址、前塔班乌苏东南遗址等均属兴隆洼文化遗址。这些遗址和出土文物表明，从大约距今00年，奈曼乃至西辽河流域已进入新石器时代，农耕文明开始萌芽。多年前起，这一地域的人群进入了原始农耕文明时代，有了打造精良的石器工具，掌握了农耕技术和制陶技术，创造了龙崇拜观念，陶器、玉器开始进入人们日常生活。年兴隆洼遗址发掘出土的骨笛，是目前发现的西辽河流域最早的、音律最准、音孔最多的骨质笛乐器，有完整的7个音阶，表明早在年前，这里先民就已经认识和掌握了乐器的制作技术，熟练掌握了制笛技术与演奏方法，并达到了相当精准的程度，并在生活、生产、祭祀中，用熟练、熟记的乐谱进行变调吹奏。所有这些，表明年前西辽河上游地区，正处在中国远古社会由氏族阶段向国家进化的转折点，社会组织、防卫设施、意识形态、宗教礼仪也正在按着国家的要求孕育、发生。这是西辽河先民对中国八千年文明史的卓越贡献。 　　3、距今约七千年前上世纪七十年代，考古学家在奈曼旗先锋乡发现了一个疑似新类型遗址。由于有类似红山文化遗址特征，且相互叠存，未引起文物部门重视。年，在敖汉旗赵宝沟村西北约1公里的漫岗上考古学家又发现了同类聚落址。经中国社会科学院考古所正式发掘，对房址进行了清理，对祭坛作了局部解剖。发掘所获得的陶器、石器、骨器等，显示当时生产技术和工艺水平，在北方诸新石器时代考古文化中居领先地位，被命名为“赵宝沟文化”。赵宝沟文化遗址中出土一件陶凤杯，杯上的凤头冠、翅、尾的造型与中华传统的“凤”极为接近，已经将凤的特征完全显现，这在史前文物中还是首次发现，被专家誉为“中华第一凤”。考古学家苏秉琦先生在《中国文明起源新探》一书中指出：“在距今年的赵宝沟文化遗址，发现刻有猪龙、凤鸟和以鹿为原型的麒麟陶尊，充分说明社会分化已很明显，而在中原，这类最早的‘艺术神器’，是距今年的河南濮阳西水坡的龙虎堆塑，要比内蒙古地区晚上一千余年。”　4、距今约六千至五千五百年前红山文化先民遗存，首先在今赤峰红山后被发现。红山文化有着广阔的分布范围，以西辽河上游为中心，西至张北，南抵京津，东越辽河，北跨大兴安岭。“三普”发现，奈曼旗有红山文化遗址25处之多，可谓遍布全旗。南面有义隆永柳树底遗址和新镇东井子村红山文化遗址，北面有东、西孟家段红山文化遗址，东面有固日班花苏木伊和大沁东南遗址，西面有大沁他拉镇西奈曼营子红山文化遗址和满得图遗址等，这些遗址都有大量文物出土。为研究红山文化的社会历史提供了宝贵的考古材料。在红山文化发现中，玉器的发现尤为引人注目。出土、发现的早期玉石龙、黄玉龙和碧玉龙，圆雕精细，造型古朴，被誉为“华夏第一龙”。这又表明西辽河地区远古时期就是产玉、制玉基地，玉文化从北国草原播撒华夏各地，形成了博大精深的玉文化传统，这是西辽河先民智慧的结晶，也是奈曼人的骄傲。5、距今约五千三百年前富河文化首次发现在巴林左旗，主要分布在西拉木伦河以北地区，奈曼北部老哈河沿岸也有发现。据地下发掘的碳化物经C14测定，距今约余年，是继红山文化后，西辽河流域北部草原地区出现的一种新的原始文化类型，它和兴隆洼文化、赵宝沟文化、红山文化一样，都是新石器时代氏族成员创造的远古文化，共同推进着北国远古文明的历史进程。6、距今约四千五百余年前年，敖汉旗小河沿遗址开始发掘，遗址中有一组特征明显的陶器群，陶质细腻、质地坚硬、表面磨光、平整光滑的“黑陶”在这里首次被发现。考古界认定为“小河沿文化”，距今约四千五百年前。该文化类型在奈曼旗教来河沿岸也有发现。年前。颛顼，上古部落联盟首领，“五帝”之一。《乾隆御批纲鉴》记载，中国九州的建置区划，创制于颛顼。确定兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖区域。《史记》上说他统领疆域“北至幽陵(今河北、辽宁燕长城以南一带)，南至交趾(今广东、广西、越南一带)，西至流沙(今甘肃一带)，东至蹯木(今东海)，”极其广大。这一时期，奈曼属冀州东北部。年前。尧，帝喾之子，上古时期方国联盟首领，“五帝”之一。《尚书尧典》详细记述了帝喾次子尧帝时我国在天文历法方面所取得的重大成就。文中说：“（尧）乃命羲和，钦若昊天，历象明星辰，敬授人时……申命和叔，宅朔方，曰幽都（冀州北部），平在朔易。日短，星昂，以正仲冬。厥民奥，鸟兽氄毛。啻曰：咨！汝羲暨和，期三百有六旬有六日，以闰月定四时成岁。允厘百工，庶绩咸熙。”奈曼旗南部的老道山（古称大黑山，四库全书称巴颜喀拉）是南至渤海湾，北至科尔沁草原北部的最高峰，山顶平坦开阔，东西米南北米的峰顶平台四周，悬崖陡峭。在老道山主峰台顶上，有一直径约62米（合商代以前尺），由24个石基台构成的圆环，圆环东西向中轴线环外东侧10米处，还有一个10×20米方形建筑遗址。圆环南40余米处有红山文化时期小型祭坛，东米处山崖下20米峭壁平台处有辽代古庙遗址和金代刻字。山顶北、东部边缘有燕长城遗迹。相传，这24个石堆就是和叔幽都观象台。

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