以时间境界命名的奈曼旗地名,时不我待

奈曼旗的许多地名，均有深远的含义，编者最近得到一本《奈曼地名典》，现摘录其中内容，与您分享。

摘录：以“时间境界”命名的奈曼旗地名

1、新艾勒固日班花苏木的一个行政村。艾勒意为屯或营子。清朝中期哈图浩来庙发生传染病死了很多喇嘛。人们为死者上坟烧纸。蒙古语将上坟烧纸叫做送“道影”后来人们就把此地叫成了道影，道影又演化成代影。年并户以代影定名。年更名为新艾勒。其位于固日班花苏木政府以北方向。

2、新立户治安镇的一个行政村。年建新立户生产大队，年称村。其位于治安镇以西偏北方向。

3、新立屯明仁苏木的一个行政村。新义村所属自然屯，年在此开荒时搭建了许多蔴架子房，当时得名蔴架营子，年并户立村时定名为新立屯。其位于治安镇以西方向。

4、新窝铺原白音昌乡的一个自然村。其位于新镇西南方向。

5、新营子原土城子乡的一个自然村。其位于青龙山镇西南方向。

6、新镇此地于民国初年形成村落。在这里曾设过大代村公社，大代努图克、奈曼旗第六区、马家洼子、新镇人民公社。乡政府所在地新镇村是年的一户姓马的在此种地形成村落取名为马家洼子，年更名为新镇。新镇位于奈曼旗东南部距旗政府驻地大沁他拉镇50公里，南与青龙山镇毗邻，东与库伦旗相连，北与固日班花苏木接壤，西与黄花塔拉苏木连边。总面积.44平方公里，辖37个嘎查村，个自然屯。新镇村辖3个自然村：大榆树、砖头洼、新镇。

7、白图营子治安镇的一个行政村。白图为蒙古语，白为牌或表示边界的标杆。图为有，意即有边界标牌的地方。于民国年间形成自然屯，位于治安镇政府西北方向。

8、奈曼营子分西奈曼营子村和东奈曼营子村，都是原苇莲苏乡的行政村。以奈曼二字命村名的用意是为同翁牛特旗分清旗界的目的而称之。西奈曼营子于年并户成屯，当时叫木头营杖子。年以位于东奈曼营子西侧而更名为西奈曼营子。东奈曼营子于年建屯，当时叫腰围子。意思是西有木头杖子，东有敖包围子，此地位于中间，年更名为东奈曼营子村。东西两个奈曼营子，均位于老哈河东岸、大沁他拉镇的西北方向。

9、奈曼杖子原土城子乡的一个行政村。从清朝末年开始逐渐形成村落，因地处奈曼王爷所辖之地的西南边界线上，故命名为奈曼杖子。辖3个自然屯：杨树沟、奈曼杖子、上横沟子。其位于青龙山镇西南方向。

10、大代新镇有大代村、西大代嘎查和东北大代嘎查，这三个都是行政村。大代是藏语人名，意为箭石—砮。是古代人的珍品。《史书》女真的渊源中说：“禹定九州时，周边各族各以其职责来贡，周武王成王时曾贡献楉矢石砮。楉做箭杆的木头，砮，做箭镞的石头。可见珍贵。以箭石—即大代命人名之例颇多，仅次于朝鲁—即石头。

——大代，清朝末年建屯。辖2个自然村：三义井、大代，其位于新镇西北方向。

——东北大代。于年开始建屯。因奈曼王爷的六子在此地设收粮点，故取名六爷仓。年以住在大代屯东北便更名为东北大代。

——西大代。年原大代屯分为东西两屯，该屯居西。故得名为西大代。东西两个大代为一个行政村，村委会设在东大代。其位于新镇以北偏西方向。

11、查干吉日莫原太山木头苏木的一个行政村。查干为白，吉日莫为马鞍吊带，意即白色吊带。据说奈曼洪巴图鲁王衮楚克打猎发现这个地方时，马鞍的吊带断了。后人以王爷的白色吊带断失之地做使用之。有传说是当年义州王薄尔尼（又做布尔尼）来此地，发现土是白色的，且有一位名叫查干仓的人为他编了一条吊带（吉日莫），故得名查干吉日莫。年建屯，现原址无人居住，已整体搬迁。

12、哈日阿图固日班花苏木有西哈日阿图嘎查、南哈日阿图嘎查、东哈日阿图嘎查，都是行政村。哈日阿为“瞭望”，图为有，意即瞭望之地。清朝初年，当时的义州王布尔尼反清，在库伦一带一场战斗中布尔尼王的部队被清军打得败退无路。到此地停歇，期间怕清兵追来歼灭，派出很多人瞭望。后人将这一地方称为“哈日阿图”，此名一直传用到今天。此地从年开始建屯。辖2个自然村：西哈日阿图、东哈日阿图，其位于固日班花苏木政府以东方向。

——南哈日阿图嘎查已整体搬迁。

13、石碑石碑正读应西勃，意为牛粪栏子。西勃是用篱笆圈上做牛粪栏子，或用柳条架栏盛牛粪的设备。后人的称呼中原音稍失真，而变成了它意之称。此地原名为刘家店。年有一家姓刘的在此开店，住户聚落增多便起名叫石碑至今。石碑村是原白音昌乡的一个行政村。辖3个自然屯：上石碑、下石碑、樟木沟，其位于新镇以南方向。

石碑水库石碑水库位于新镇石碑村东北2公里处，19年修建。该库主要任务防洪、灌溉，兼顾水产养殖等多种经营。

石碑水库为山区丘陵区中型水库，工程等别为等，该库设计总库容0.15亿立方米，水库工程由拉河坝、溢洪闸灌溉涵洞等组成。

14、昂乃昂乃意为围场或打猎地点。奈曼王和王室成员打猎的固定围场。过去叫昂乃湾子。后来把湾子弃去，只用了“昂乃”二字。昂乃湾子和固始（藏语学者之意），喇嘛河湾子合起来为打猎场地，年开始在这里形成自然屯。原昂乃乡政府驻地就设在昂乃村。该村位于大沁他拉镇以北偏东方向。

15、哈如拉甸子原奈林苏木的一个行政村。哈如拉为看管或放牲畜。年浩沁苏默葛根仓（活佛的经济实体）的畜群在此设春营地，在这甸子上放牧看管而得名。其位于东明镇以南偏东方向。

16、浩瑙格图原衙门营子苏木的一个行政村。浩瑙格意为寄宿地，图为有或在，意即寄宿之地。元代时，这里是一片荒野，凶禽猛兽经常寄宿此地，由此得名。其位于八仙筒镇西南方向。

17、包门沙拉原浩特乡的一个行政村。包门为用砖石修好的尊贵者的坟墓，亚莫、包莫皆为满语，指坟墓。沙拉为沙日拉，意为高贵者喇嘛之遗体。过去这里是百姓打猎的约定之地，很有影响。清末年间形成自然村，其位于东明以南偏西方向。

18、格根衙莫原章古台苏木海拉苏嘎查之原名，其位于大沁他拉镇以东方向。

19、舍力虎原太和乡的一个行政村。舍力虎是梵语，意为遗体，即舍利。舍力虎这个读音是对梵语的失真。年清道光皇帝将其女儿许赐于奈曼第十一任王爷德木楚克扎布成婚。公主死后葬于北京东直门一带，后在此修庙供奉其画像。此地名从舍力虎庙变成舍力虎村，如此演变之。该村位于大沁他拉镇以南方向。

舍力虎庙原太和乡舍力虎村位于乡政府驻地（新建居民点）东北7公里处，是京能铁路舍力虎站东北约3.5公里的教来河南岸。沿河上溯十几里地便是舍力虎水库哎。清代，在舍力虎一带曾经有一座庙，称舍力虎庙。如此看来，舍力虎这个名称也是由来已久了。

舍力虎水库为教来河中游的大型旁侧水库，位于舍力虎村西之舍力虎甸子。舍力虎甸子呈狭长形，东西长30多公里，南北宽1-3公里，西端近孟可河、东端临教来河。年汛前，形成水库雏形，年3月正式动工修库，年9月竣工。水库东西长25公里，南北宽2.5公里。水库原设计总库容为1.6亿立方米，后割走蓄水面积8平方公里，库容为万立方米的部分，划归赤峰市敖汉旗（敖汉旗在库区内筑坝割断）。现蓄水能力为1.18亿立方米。该水库由主坝、泄洪坝、分水闸、滞洪库4部分组成，坝型为均质细砂坝。库区距大沁他拉镇城区10公里，距京通铁路5公里，影响下游个村屯13万人口，54万亩农田。年有效灌溉面积22.44万亩，达设计面积的70%.水库在政党蓄水情况下，有养鱼面积3.75万亩，已全部利用，舍力虎水库横跨赤峰、通辽二市，其规模在全国沙漠水库中居首位，也是理想的旅游胜地，旅游景点设施齐全，服务周到，前来旅游观光者络绎不绝。

至于舍力虎庙何人何时所建尚无考证。但是，该庙里供奉着奈曼早期几任札萨克王的画像和他们的遗体也埋葬在庙址附近的传说来看，舍力虎庙很有可能是王族成员、台吉们所建。还有一种传说是道光二十一年（年）十月，清道光皇帝将自己的爱女（皇四女）寿安固伦格格婚配给奈曼郡王阿旺都瓦节扎布之子德木楚克扎布为妻。寿安去世后，“葬于此地，并修庙供奉……”事实上，寿安格格于咸丰十年（年）闰三月病故于北京，且安葬于北京东直门一带。同治四年（年）六月，额附王德木楚克扎布亦病逝于北京。清廷追认为“亲王”，并以亲王例祭葬。又赐与固伦格格寿安福晋合葬。墓地择于京师附近东直门一带。由此可见，寿安格格葬于此地（舍力虎）的传说与事实不符，而“修庙供奉”则是极有可能。因为寿安格格逝世后，其夫第十一任奈曼旗札萨克郡王德木楚克扎布向朝廷要求把福晋的遗体（称“彩棺”）运往奈曼安葬，可是朝廷以“无以先例”没有批准，只好奉命安葬于直东门一带。附马王未能在奈曼大地为其福晋修建“公主陵”，但为公主修建一座庙，供奉其画像，常年祭祀是极有可能的事情。而且建庙时间应在固伦格格逝世后，驸马王逝世前，即-年间的可能性较大。后来舍力虎庙被教来河水冲毁，然具体时间不得而知。

舍力虎这一地名，蒙古语称之为“夏日哈”或“夏日嘎”，前者意为伤，相传义州王布尔尼的高级幕僚贝德尔梅林在此与清军交战时受了重伤，故称此地曰夏日哈因塔拉即伤之甸子。后者指马的毛色，相传，成吉思汗的八骏之一夏日嘎茂日（意为黄骠马）闹了毛病，使成吉思汗甚为犯愁，正束手无策时，士兵禀报黄骠马喝了这里希日都的水之后已经与其它骏马一起奔驰如飞，毫不逊色了，听了禀报，成吉思汗高兴地说：“好！以后把这个希日都（即水泡子）叫夏日嘎淖尔，这片塔拉就叫夏日嘎因塔拉！”众得知，口口相传，夏日嘎之称几百年没有间断，一直流传至今。久而久于，“夏日哈”“夏日嘎”的蒙古语已被记作“舍力虎”的汉语地名了。传说不能代替历史，可信程度自然是微不足道。那么“舍力虎”究竟是什么意思呢？有一本书上记载说：“舍力虎原系梵语‘舍力’蒙古语译音失真，意为对遗体的尊称，据传，年（应为年）清道光皇帝将女儿赐予奈曼王（应为奈曼王子）成婚。女儿死后葬于此地，并修庙供奉，村名由此而得”，即舍力虎村名是由舍力虎庙而得，以庙名命村名之。但愿如此释义能与事实相符。

舍力虎水库舍力虎水库位于大沁他拉镇舍力虎村以西6公里处，19年修建。该库主要任务防洪、灌溉、养鱼、旅游等多种经营。舍力虎水库不沙漠地区大型水库，工程等别为1等，该库设计总库容1.亿立方米。水库工程由栏河坝、分洪闸、泄水洞组成。

20、衙门营子有东衙门营子村和西衙门营子村，都是原衙门营子乡的行政村。年从原章古台苏木的格根衙门村（现在叫海拉苏村）迁来一些人家定居此地，因他们是看守公主坟之地迁来的，所以就依他们的原籍看守公主坟的衙莫定名为衙门营子。原衙门营子乡辖15年嘎查村，19个自然村，现已归属八仙筒镇所辖。

——西衙门营子村和东衙门营子村相邻，均位于八仙筒镇以西方向。

21、乌兰艾勒清河苏木的一个行政村。原名为查布干钦乌兰，查布干钦，为削发修身老妇，即尼姑，乌兰为长红柳条多的地方，意即削发修身老妇居住的红柳条甸子。清朝末年建屯，其位于清河以南方向。

22、赖青塔拉原朝古台苏木的一个自然村。赖青为神汉或跳大神的，是萨满教的法事执掌者，那时曾住过较为驰名的赖青而得名之。其位于新镇东北方向。

23、包格真“包格”为“还魂的屍体”，“真”为成立名词的副加成份。传说中，此地曾出过死人诈尸闹邪的事件，由此得名。年曾改名为太平庄。年再度称包格真。是原太山木头苏木的一个行政村，其位于黄花塔拉苏木驻地以北偏东方向。

24、哈木台甸子八仙筒镇的一个行政村。“哈木”为疥癣，台为有，意即有疥癣病的地方，清朝末年，这里村屯的牲畜大面积生疥癣病，传染面大，死亡严重。为隔离，附近的百姓将染上疥癣的牲畜都送到此地放生，其中活下来的都成了野牛野羊。从此开始，这个地方就被称为“哈木台”即有疥癣的地方。年曾称新发大队。年更名为东方红大队，年设哈木台嘎查。其位于八仙筒镇以北偏东方向。

25、大段原清河苏木的一个行政村。年名叫王贵臣的在此地为当时的热河省督统汤玉麟设私人公司，养马匹，骆驼50峰，占地25平方公里，起字号为大段，之后就有了大段这个村名。其位于清河以南方向。

26、大营子义隆永镇的一个行政村。年左右从山东迁来姓徐、张、王等几户人家定居此地而逐渐形成自然屯。当时，其周围的村屯规模都比较小，因而得大营子之名。辖2个自然屯：大营子和窦家营子。其位于义隆永以南方向。

27、哈力哈原章古台苏木的一个行政村。哈力哈原是河名，是蒙古国境内的一条河，其东段是在蒙古国东方省与内蒙古的呼伦贝尔盟沿界向东北的河流。哈力哈有时也代替蒙古国，内蒙古人有时将蒙古国称哈力哈（史书记作喀尔喀）蒙古。清朝中期由当时库伦旗南部的喀尔喀左翼旗（即唐古特）的哈力哈旗迁来一户人家定居此地，得名为哈力哈屯。这是以哈力哈旗民命当地地名之例。